1. 마르크스(K. Marx)의 사상과 학설 또는 같은 경향의 학설을 일컫는 말
2. 그의 사상은 변증법적 유물론, 노동과 소외개념, 그리고 이를 역사현실에 적용한 사적(史的) 유물론으로 대표된다.
⑴ 변증법적 유물론은 헤겔(G.W.F. Hegel)의 변증법과 포이에르바하(L.A. Feuerbach)의 유물론을 결합하여 성립시킨 것으로, 세계의 본질을 물질에 두며 끊임없이 변화하는 현실은 변증법적 발전법칙을 따른다는 내용이다.
⑵ 마르크스는 인간은 노동하는 존재이며 이 노동을 통해 자기를 실현(實現)하는 존재라하였다. 이때 노동의 개념은 관념적인 것이 아니라 구체적인 것이며, 인간은 노동을 통해 자신의 일부를 대상화(對象化)한다.
⑶ 소외(疏外) : 대상화한 존재(노동의 산물)가 인간으로부터 독립하여 오히려 적대적으로 나타나게 되는 현상
3. 사적 유물론 : 변증법적 유물론을 역사현실에 적용한 것으로서, 인간의 의식은 사회현실의 반영에 불과하다.
⑴ 모든 학문․예술․법․정치 등의 상부구조(上部構造)는 생산력과 생산관계로 특징지어지는 생산양식(生産樣式: 下部構造)에 의해 결정된다
⑵ 역사적으로 사회에는 생산수단의 소유집단과 비(非)소유집단이 존재해 왔는데, 생산력의 발전은 이들간의 사회관계를 변화시키게 되고 생산수단의 소유와 분배를 둘러싼 계급간의 갈등이 불가피해지며, 이것이 역사진행의 동인(動因)이 된다.
4. 마르크스의 이론은 19세기에 구체화되던 자본주의의 모순들, 특히 노동자들에 대한 자본가의 극심한 착취를 해결하려는 노력에서 비롯되었다고 볼 수 있는데, 이것은 그의 정치활동에의 참여나 이론과 실천의 일치를 지향하는 그의 입장에서 나타난다.
5. 궁극적으로 계급 없는 사회의 실현을 목적하고 있으며, 레닌(N. Lenin)․스탈린(I.V. Stalin) 등에 의해 계승 적용되었다. 현대에 와서는 많은 이론적 한계가 노출되어 비판과 함께 수정이 가해지고 있다.
류민영
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