'임용고시 교육학/교육학 용어 사전2 : 서양교육사'에 해당되는 글 108건

1. 인간의 감각이나 인식은 주관적이고 상대적이므로 이러한 인간의 능력으로는 보편타당한 철학사상. 2. 이것은 크게 방법적 회의주의와 절대적 회의주의로 구분될 수 있다.

㉠ 방법적 회의주의란 - 회의를 하나의 도구로 사용하여 과거의 관념이나 학성에 대한 인식을 비판하고 나아가서 의심할 수 없는 확실한 진리를 얻고자 하는 입장으로서, 그 대표자로는 데카르트(R. Descartes)를 들 수 있다. 이러한 입장은 회의주의의 본래의 견해와는 다소의 차이점을 갖는다.

㉡ 절대적 회의주의란 - 보편타당한 진리의 존재 그 자체를 부정하거나, 혹은 그러한 진리를 인식 할 수 있는 인간의 능력을 부정하는 입장이다. 즉, 진리의 상대성만을 인정하는 상대주의(relativism)나 특정한 진리, 예를 들어 신(神)에 대한 인간의 도달가능성을 부정하는 불가지론(不可知論, agnosticism)등이 절대적 회의주의의 전형적인 것이다.

1. 감성(感性)의 만족, 또는 욕망의 충족에서 오는 유쾌한 감정.

2. 좋아하고, 바라며, 구하고, 획득하여 유지․영속시키려는 대상, 또는 상황에 대한 감정이 여기에 속한다.

3. 에피쿠로스(Epikuros)와 같이 쾌락을 보다 정신적인 것이라 생각하여, 감각보다는 감정에 중점을 둘때에는 열락(悅樂)이 된다.

4. 쾌락은 주관적․개인적․우연적이며, 시간에 따라 일정치 않고 객관적 법칙성을 갖지 않는다.

5. 여기서 각종 쾌락설이 생긴다.

㉠ 벤담(J. Bentham)의 공리주의(功利主義) : 쾌락의 강약, 확실․불확실, 쾌락을 느끼는 범위 등의 일곱 가지의 양적 차이를 두어 선악을 판별하려고 하였으며,

㉡ 밀(J.S. Mill)의 쾌락 - 질적인 차이가 있다고 하였으나, 쾌락의 질적 계산공식을 명확하게 제시하지는 못했다. → 쾌락주의

1. 플라톤(Platon)의 《국가론》(Rrpublic) 에 나오는 개념으로 철학자인 최고 통치자, 또는 최고 통치 자인 철학자를 일컫는 말.

2. 플라톤에 의하면 이상 국가는 생산․국방․지배의 세 계층으로 이루어지는데, 사람들은 자신의 자질에 따라 각 계층에 속하게 되며, 각 계층에 적합한 교육을 받게 된다.

3. 지배계층은 이데아(Idea)의 철학을 교육받은 철학자들로 구성된다.

4. 결국 플라톤은 철학자들이 국가를 통치해야 한다는 신념을 가지고 있었으며, 「철인왕」이란 말은 이러한 신념에서 나온 것이다.

1. 로마 시대부터 중세에 걸쳐 주로 중등교육이상에서 교수(敎授)되어 오던 과목

2. 그 내용은 문법․수사(修辭)․변증법(辨證法)의 3학(三學)과 산수․기하․천문(天文)․음악의 4과(四科)를 말한다.

3. 이것은 실제적․기술적․실과적인 교과내용과는 상반되는 성격을 지니는 교과로서, 그 기원은 플라톤(Platon), 소피스트(Sophist), 퀸틸리아누스(Quintilianus) 등에서 찾아볼 수 있다.

4. 소위 그리이스적인 교육은, 다만 실용성이라든가 생활기능에 치중한 원시적인 교육과는 달리 인간으로서의 완성, 무엇을 위한 교육이 아니라 자신의 수양․완성을 위한 자유교육을 숭상하였으며, 그것은 바로 7자유학과를 통하여 다면적인 지식을 갖추는 교육이었다.

5. 오늘날 강조되고 있는 교양교육도 이들 7자유학과의 교육에서 연유하는 것이라 할 수 있다.

1. 정의적(正義的)영역을 주요하게 강조하는 교육.

2. 최근에 와서 한 문명의 문화적인 요소를 전달하는 것이 교육의 책임이라고 생각되기 시작하였는데, 이의 영향으로 학교의 교육과정에는 태도․감상력․가치관의 습득을 강조하는 학습, 이른바 주정적 교육내용이 많이 포함되고 있다.

3. 그리하여 학교교육에서는 지식이나 기능을 다루는 동시에, 여러 교과의 문화적인 내용을 이루는 정의적인 영역에 대한 관심이 높아져 가고 있다.

1. 산업혁명기의 영국에서 서민자제, 특히 노동하는 아동을 대상으로. 일요일에 학교를 개설하여 무상교육을 실시했던 자선교육 기관.

2. 인도주의에 입각한 자선적 동기, 기존 사회 질서 유지, 생산성 높은 노동력 확보를 목적으로 설립되었으며, 교육내용은 주로 성서의 초보, 도덕적 훈련, 3Rs(읽기․쓰기․셈하기)의 기초 등이었다.

3. 1780년 레익스(R. Raikes)가 최초로 개교한 이래, 1870년 공교육제도가 수입되기 전까지 가장 널리 보급된 서민아동의 교육기관이었다.

4. 오늘날에는 교회 등에서 일요일에 실시하는 교회 학교교육을 가리킨다.

1. 가난한 사람들의 자제들을 위하여 특히 교회에서 운영한 학교.

2. 교육비는 무료이며 책은 물론 옷과 음식도 무료로 제공하였다.

3. 여러 자선학교 중에서도 1698년에 설립한 기독교 지식보급협회에서 유지한 자선학교가 유명하다.

4. 이 자선학교의 교육내용은 읽기․쓰기․셈하기였으며, 영국의 민중교육 발전에 이바지한 바가 크다. 5. 1870년 공교육법이 제정된 후의 초등 보통교육의 기틀이 되었다.

1. 중세 유럽의 체계적인 직업교육으로 도제제도(徒弟制度)가 성행했을 때의 견습공의 과정을 끝낸 도제

2. 이 제도에는 견습공(apprentice)․직인(journeyman)․장인(匠人, master)의 3단계가 있었다.

3. 직인의 과정은 견습공의 과정을 마친 도제가 장인 밑에서 어느 정도 기본적인 기술을 연마하고 난 후에, 그 기술에 뛰어난 다른 장인들이 있는 곳을 여행(journey)하면서 보다 고차적인 기법을 연마하는 과정이다. 이때는 견습공 때와는 달리 장인에게서 약간의 돈을 받는다. ⇨ 도제제도, 길드체제

1. 대집단을 가르치기 위해서 고안된 교수방법의 하나

2. 주로 한 교실에 다수의 학생을 한 교사가 책임을 맡고, 고급학년의 학생이나 참가자를 먼저 교육하여 그들로 하여금 분단을 맡아 가르치게 한다. 각 조교들은 10 명 정도의 학생을 책임 맡으며 학생들의 집단은 대체로 학습의 성취능력에 따라 조직된다. 이 제도는 19세기에 영국의 교육학자 랭카스터(J. Lancester)에 의해서 개발되었다.