1. 대상(對象) 전체에 예외 없이 유효한 것을 말함. 일반적으로는 보편타당성을 가진 인식을 진리라고 한다.
2. 주관적 관념론(主觀的觀念論)에서는 인간 경험의 조직형태를 진리라고 하고, 그 타당성을 보다 많은 사람들이 주관적으로 승인한다는 경험적 현상에서 구한다.
3. 객관적 관념론에서는 이것을 인식형식의 선천성(先天性)에서 구하고, 당위(當爲)로서의 가치에 보편타당성의 근거를 둔다. ⇨ 보편성, 타당성
1. 대상(對象) 전체에 예외 없이 유효한 것을 말함. 일반적으로는 보편타당성을 가진 인식을 진리라고 한다.
2. 주관적 관념론(主觀的觀念論)에서는 인간 경험의 조직형태를 진리라고 하고, 그 타당성을 보다 많은 사람들이 주관적으로 승인한다는 경험적 현상에서 구한다.
3. 객관적 관념론에서는 이것을 인식형식의 선천성(先天性)에서 구하고, 당위(當爲)로서의 가치에 보편타당성의 근거를 둔다. ⇨ 보편성, 타당성