규모가 큰 서당(書堂)에서의 학생의 장 비교적 규모가 큰 서당에서는 훈장(訓長) 한 명만으로는 다수의 학생을 훈도할 수가 없으므로, 학생들 가운데서 나이가 많고 학력이 우수한 자를 학생장으로 세워 접장이라 불렀다. 직접 학생과 가까이 지내며 교유(敎諭)하는 까닭에 서당 풍기에 미치는 영향이 훈장보다 큰 경우가 많았다.
류민영
저는 이 블로그를 유아교육, 초등교육 그리고 중등교육 까지 우리나라의 교육에 관심있는 모든 부모님들과 예비교사 분들 그리고 현직교사 분들에게 도움이 되기를 바라며 만들어가고 있습니다.
1. 고려시대부터 조선시대에 걸쳐서 국민 대중의 자제들을 위한 민간의 사설 교육기관
2. 서당교육의 궁극적인 목적은 사학(四學)과 향교(鄕校)에의 입학을 위한 준비기관이 었으나, 실제적으로는 지방의 청소년에게 한문(漢文)의 독해력을 이해시키고 유교에 대한 초보적 지식을 이해케 하는 데 적지 않은 역할을 하였다.
3. 설립은 기본자산(資産)이나 인가를 요하는 것이 아니었으므로 누구나 뜻있는 사람이면 훈장(訓長)한 사람과 방 한 칸으로써 마음대로 설치할 수 있었다.
4. 설립의 종류는 훈장자영(訓長自營) 서당․유지조합(有志組合) 서당․촌조합(村組合) 서당 등 네 가지로 나뉘어 운영되었다. 이는 모두 사설 교육기관으로 훈장․접장(接長)․생도로 조직되었는데, 훈장은 선생이며 접장은 학생의 대표를 말한다.
5. 서당의 교육내용은 강독(講讀)․제술(製述)․습자(習字)의 세 가지이었다. 강독은 처음에 천자문(千字文)으로부터 시작하여 동몽선습(童蒙先習)․통감(痛鑑)․명심보감(明心寶鑑)․경서(經書) 등으로 올라갔다.
6. 서당이 비록 사설기관이라 할지라도 국민대중의 문자교육과 국가문화에 영향을 지닌 이상 국가도 이를 장려치 않을 수 없었다.
7. 효종 10(1659)년에 동춘당(同春堂) 송준길(宋浚吉)에게 명하여 서당학규(書堂學規)를 제정케 하였으며, 이것이 소위 향학지규(鄕學之規)이다. 현재에도 산간벽지에는 서당이 간혹 남아 있다.
류민영
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